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历史上出版的关于玉的书籍并不多。虽然玉文化影响了中国人几千年,但我们对玉的研究非常薄弱。从宋朝到清朝,只有四本关于玉的书附有图片。
首先是北宋时期吕大临出版的《考古图》。我多次谈到考古地图。它有十卷,其中一卷是关于玉的。本卷中的玉器是谁的收藏?宋代画家李。
第二部分是元代至郑铮元年间的《古玉图》,这是一幅手卷,在明代以后成书出版。手卷是中国特有的一种非常特殊的装裱 *** ,也是欣赏书画的一种方式。这是一个长轴。一点一点打开。过去,文人把它铺在黄华丽案上,坐在扶手椅上欣赏是一件非常愉快的事情。
乾隆四十四年(公元1779年)出版了这样一本书,特别有意思。这本书叫《古玉图册》,有100卷,卷帙浩繁,却是公认的伪书。作者声称书中所有藏品都是宋孝宗的,而且都是宋代玉器。出版这本伪书的人叫江春。他自己写了序言并支付了出版费用。
众所周知,盛世必须修订经典,而乾隆时期编纂的最重要的经典就是《四库全书》。当时《四库全书》的主编是纪晓岚,他也看到了这本书。但是纪晓岚太棒了。翻了三页后,他把书扔了出去,归类为赝品。书中所有的玉器都是假的。这本《古玉图册》没有被收录在《四库全书》中。然后,这本在乾隆年间被宣布为伪造品的书在民国后再版。为什么呢?因为图多。当时大家都分不 *** 假,出版社为了蝇头小利就出版了。不仅重新出版,还配有彩色图片。晚清时期印刷业开始发展,配彩图成为可能,于是这本伪书又配彩图出版,危害很大。
第四本书非常重要,叫做《古玉考证》。它分为两卷。作者是著名学者吴达。它出版于光绪十五年(公元1889年)。古玉考证在玉器研究中影响更大,书中有大量的考证。我们说过,乾隆皇帝不知道什么是玉琮,所以他称之为“头”。结果经武大查证,这种玉不叫人头,叫玉琮。还有于夫,一种斧形玉。在武大之前,没有人知道它是用来做什么的。过去,许多书被称为“药铲”。中药店里也有很多工具,所以人们认为它是药铲。所以,武大的考证已经出来了。这叫于夫,是一种古老的仪式用玉。
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