今日介绍羊脂玉这个词是怎么来的...
2024-12-05 406
2024.12.5日介绍羊脂玉这个词是怎么来的
中国玉石
2024年12月05日 09:20 406
国石之家
今日介绍羊脂玉这个词是怎么来的
早在三国时期，曹丕就在《与钟繇谢玉玦书》中写道：“窃见玉书，称美玉白如截肪，黑譬纯漆，赤拟鸡冠，黄侔蒸栗。”可以说，这算得上是史料之中最早运用脂来形容玉的记载了。此后，“白如截脂”这一形容之语在后世的玉石界不断被演绎、拓展。明代曹昭所著的《格古要论》里亦提到：“白玉其色如酥者最贵。” 而“羊脂”这一说法，最早现身于明朝末期高濂所著的《遵生八签》之中，书中记载：“玉以甘黄为上，羊脂次之。”由此不难看出，最早使用“羊脂”来形容白玉，大约是在明代晚期的时候了。 到了清代，“羊脂玉”的概念又有了进一步的发展。例如乾隆御制诗《咏周玉素壁》中有这样的诗句：“质本羊脂白，色今栗子黄。”在《咏汉玉谷壁》里也写道：“土锈半模糊，羊脂未始无”等等。由此可见，当时喜爱玉石之人，已然习惯于使用“羊脂”一词来品鉴玉石了。 通过对古代诸多玉论进行深入的研究，我们会发现，像“白如截脂”以及“质本羊脂白”这类的形容词，更多的是在着重阐述玉质所呈现出来的油润和细腻程度，而对于玉的颜色，其实并没有十分严格且精准的规范要求。那么，古人对于玉石的追求究竟是怎样的一种情形呢？ 东汉许慎在《说文解字》中提到：“玉，石之美者有五德。润泽以温，仁之方也；勰理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬，专以远闻，智之方也；不挠而折，勇之方也；锐廉而不忮，洁之方也。”简单翻译一下，其大意便是，玉石有着五种高贵的品德，分别对应着仁、义、智、勇、洁这五个方面，而与之相对应的，则是玉石所具备的五种特征，即质地要温润柔和，内外特性需保持一致，敲击时发出的声音应当清脆悠扬、传播悠远，质地坚韧不易损坏，断口处平滑不会伤人。 许慎所提出的“玉之五德”，虽并非特指羊脂玉，不过，这也充分彰显出古人对于美玉的看法，那就是极为看重玉质本身。羊脂玉或者羊脂白玉，已然成为了君子将自身品德融入玉石之中的一种极为极致的追求，是君子品行达到更高境界的一种物化体现。 而在当下，羊脂玉所指的是白玉之中质地纯净、色泽洁白的极品，其具备着最为上乘的光泽以及质地，外在表现为温润坚密、莹润纯净，且洁白无瑕，恰似凝固的脂肪一般。只是如今，人们对于羊脂玉的认知，往往更多地聚焦在玉质本身，却在一定程度上失去了古人那种将内在修为与之相融合的信仰了。
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